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由于地理位置、历史发展等原因,中国和西方国家在文化上有着很大的差异。以下我们主要从价值观、思维模式、世界观、宗教信仰、生活方式和交往方式等方面来 介绍中西文化的差异。

一、价值观的差异
价值观又称“价值取向”,是指人们经过长时间所形成的对事物的看法和评价 的价值评估体系。这种体系一旦形成就比较固定,不易改变,“它规范、制约着整个 民族的伦理道德的标准、评价事物的尺度、行为处世的准则,乃至人们日常生活的方 式。价值观作为人们价值衡量的标准,指导或规定着人们的价值取向,对人们的观念 和行为发挥着潜移默化的规范和指导作用”(包惠南,2004)。埃塞尔?阿尔伯特 (Albert, 1968)说:“价值取向系统地表达了一切人们所预期的、所希望得到的、所 要求的以及所禁止的事体。它并不是对于人们实际的行为举止的报告,而是一套据以 评断言行和实施惩罚的评价标准。”
价值观的形成是一个长期的过程,人类在长期的思索、体验、观察中逐步形成对外 界事物的评判标准和道德准则。中西方在历史进程中,在政治、经济、生活习惯中都有 很大差异。下面将对以英美国家为代表的西方文化和中国文化的异同做一番对照。
政治观念
1.权力观念
在对待权力的态度上,中国人和西方人有很大不同。西方人的权力意识比较淡 薄,这与西方的政治历史有着密切的关系。最典型的代表就是美国。美国受“三权分 立”的影响较大。在以“三权分立”为准则的西方民主制度下,总统的权力受到了很 大制约,加上美国法制健全、舆论监督体制发达,使得执政者不能以权谋私,再加上 美国总统多属于富人阶层,总统的年薪不是他们当选总统的主要因素,这些人上台执 政多数#为了展示自己、实现夙愿或是为了维护某些政党或财团的利益。
中国自古以来就很崇尚权力,这是由中国两千多年的封建官僚制度的历史所造成 的。在中国古代,官僚掌握着绝对的权力,官僚通过手中的权力以权谋私。在民间, 人们也普遍认为只有当官才有出息,所以在中国古代就流传着这样的话语:“万般皆 下品,惟有读书高”“学而优则仕”等。可见在中国古代,人们对权力的推崇已经是 全民的共识了。但随着封建制度的瓦解,中国人的旧权力意识开始减弱,逐渐建立起 “执政为民”的权力观。

2.人权观念
所谓人权观念,从狭义的、学术的角度出发,存在着各种各样的定义和解释,但其广 义而通俗的概念则是指人的各项政治权利以及经济、社会、文化权利,包括选举权、参政 权、财产权等。换一种说法是指人的生存权、平等权、自由权、民主权、发展权等。
西方的人权观念是建立在资本主义价值观的基础上的,强调的是个人权。几乎每个公民都积极维护自己的权利。早在《人权宣言》中就有“私有财产神圣不可侵 犯”的条款。在西方,人们强调自我价值的实现,追求个人的自由。
中国的人权观是马克思主义的人权观,它特别强调人的生存权和发展权,将它们 视为人的首要权利。中国的人权观关注的是人怎样更好地生存,怎样提高人民的生活 水平。发展权主要是指个人或国家积极地推动经济、政治、文化发展的权力。可以看 出中国的人权观更注重人在集体中的发展,更看重集体的发展给个人带来的利益。因 此,马克思主义人权观把人权分为个人人权和集体人权,其中更注重的是集体人权。
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加拿大(IRCC)要求严格——通常只接受以下两类译者:
法规依据:Immigration and Refugee Protection Regulations (SOR/2002-227)
"Translations must not be done by the applicants themselves, nor by their representatives or consultants."
· 加拿大认证翻译(Certified Translator)
· 有资质宣誓的译者(Commissioner for Oaths等)
翻译件上通常需加盖认证翻译的【圆章】
需附宣誓书(Affidavit)或公证
普通翻译公司的翻译章可能不被IRCC认可
部分省份额外要求:
· 安大略省 → ATIO(安大略翻译协会)认证译员
· 不列颠哥伦比亚省 → STIBC认证
Apostille和公证(Notarization)有什么区别?
Apostille和公证(Notarization)有什么区别?
Notarization(公证)是由公证员(Notary Public)验证文件签署人的身份并见证签名的过程,是文件认证的第一步。
Apostille是由州务卿或国务院对公证员的签名(或公文件的签发机关签名)进行再次认证的过程,使文件可以在海牙公约成员国之间直接被认可。
简单说:公证是验证签名真实性,Apostille是验证公证或公文件的官方性,使其可在国际间使用。
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